|
Чжоу Жуйцзинь
Прошло 30 лет с того момента, как в Китае была введена политика реформ и открытости. В качестве главного организатора и сотрудника серии обозрений ?Хуанпупин? (серия обозрений об эмансипации мысли и политике реформ и открытости), бывший заместитель главного редактора газеты ?Цзефанжибао? Чжоу Жуйцзинь дал интервью корреспонденту агентства ?Чжунсинь? в Шанхае.
Чжоу Жуйцзинь сказал, что в процессе перехода Китая на рыночную экономику появилась серия проблем, но это не значит, что процесс перехода на рыночную экономику идет неверным путем. Серия возникших проблем связана с тем, что переход на рыночную экономику осуществляется не в полной мере и не во всех сферах. Такая неполноценность выражается в отсутствии реформы политического строя при реформе экономического строя, особенно в отсталости реформы правительственного административно-управленческого строя.
Два этапа реформы
По мнению Чжоу Жуйцзиня, реформа Китая подразделяется на два этапа.
В течение 11 лет (с начала проведения политики реформ и открытости до конца 80-х гг. прошлого века) определено направление реформы Китая – маркетингизация, появились новые понятия в таких сферах, как экономика, политика, культура и т.д.
С 1992 г. реформа Китая вошла в новый этап, главной целью которого стало строительство социалистической рыночной экономики. ?Надо сказать, что в течение десяти с лишним лет политика реформ и открытости Китая достигла необычайных успехов, экономическое развитие Китая достигло новых высот?, - сказал Чжоу Жуйцзинь.
?Каждый этап реформы отдельно начинался с эмансипации мысли?. С точки зрения Чжоу Жуйцзиня, эмансипация мысли нового раунда состоит в том, чтобы всесторонне строить среднезажиточное общество; реализовать концепцию ?человек – это основа? и концепцию научного развития; способствовать созданию гармоничного общества, разрешая глубокие проблемы в рамках перемены строя и общества. Поэтому необходимо ввести комплексную реформу в сферах экономики, политики, культуры и общества. Чжоу Жуйцзинь сказал, что ?в этом смысле, нам надо переходить на новый этап эмансипации мысли на новом историческом старте?.
|
